Las cosas claras.
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Todos on Thu Nov 19 23:13:40 2015
De ETA al ISIS, nuestra izquierda se repite
Pedro Fern�ndez Barbadillo
Los comentarios sobre los atentados de Par�s de los izquierdistas con tribuna en los peri�dicos, tertulia en las televisiones y cuenta en Twitter me han recordado los comentarios y las pr�dicas que hac�an cuando el terrorismo etarra
asesinaba y mutilaba a docenas de compatriotas. Incluso se repite, con algo m�s
ret�rica, la consigna difundida entonces por abertzales e izquierdistas de "algo habr� hecho" cuando la v�ctima del atentado era un guardia civil o un empresario, una condena barata, de barra de bar. Ahora, los Centellas y las Talegones nos dicen que la culpa de que nos maten es nuestra, porque votamos a partidos que no son los suyos o porque salimos a cenar en vez de ir a debates sobre Gaza.
Entre los art�culos m�s abracadabrantes que he le�do estos d�as destaca el del columnista Carlos S�nchez, quien se remonta al Acuerdo Sykes-Picot, que repart�a el imperio otomano entre Gran Breta�a, Francia y Rusia, y a la Declaraci�n Balfour, que aceptaba la creaci�n del Hogar Nacional Jud�o en Palestina. Las consecuencias de esos actos euroc�ntricos e imperialistas decididos por las elites (el Acuerdo Sykes-Picot fue secreto hasta que los bolcheviques lo publicaron) ser�an una permanente humillaci�n �rabe de la que se nutren, por ejemplo, los terroristas pakistan�es y somal�es, y de la que son
responsables, seg�n este discurso, los civiles franceses de hoy, incluso los franceses descendientes de gentes que no eran francesas en 1917.
Esta obsesi�n de los izquierdistas, sean de la rama que sean, por husmear agravios en la historia que disculpen o justifiquen a los terroristas que gritan cuando aprietan el gatillo "�Al� es grande!" es parecida a la que sufr�a
cuando quienes disparaban o explotaban bombas gritaban "Gora Euskadi askatuta!".
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En los a�os 70 y 80 soportamos largas enumeraciones, en los medios de comunicaci�n y las universidades, del inmenso sufrimiento de los vascos por culpa de los Reyes Cat�licos, las guerras carlistas del siglo XIX, la abolici�n
foral realizada por C�novas del Castillo, el bombardeo de Guernica o el franquismo. Entre estos disculpadores merece citarse el nombre del madrile�o republicano Jos� Bergam�n, que llev� su odio a los espa�oles hasta a desearles una nueva guerra civil y escribir en Egin, donde se jaleaban los asesinatos etarras. Ahora los disculpadores se remontan al colonialismo del siglo XIX, como si la mayor�a de los pa�ses �rabes no fueran independientes desde hace m�s
de medio siglo y sus dirigentes y sus pueblos (y su religi�n) no tuvieran responsabilidad en su pobreza, a pesar de que algunos flotan sobre mares de petr�leo. Los obispos africanos, por el contrario, ya renuncian a la muleta de la conspiraci�n para explicar las desgracias de sus naciones.
No deja de asombrarme que los paladines de la racionalidad, el laicismo y la secularizaci�n concedan a hechos ocurridos hace 200 o 500 a�os una potencia que
atraviesa los siglos y las generaciones, m�s poderosa que todas sus propuestas ideol�gicas, como la revoluci�n, la liberaci�n del proletariado, el Estado del Bienestar, la igualdad, el ate�smo o el feminismo.
En los a�os 70 y 80 nos instru�an en que el terrorismo etarra era invencible porque contaba con las falanges interminables de los j�venes vascos (desde hace
a�os, Vascongadas pierde poblaci�n); en que la "violencia del Estado" era contraproducente, y los terroristas ejecutados y ca�dos en operaciones policiales se convert�an en "m�rtires"; en que no hab�a que criminalizar a todos los vascos, puesto que la mayor�a no eran terroristas, aunque luego fuesen chivatos de los etarras y no colaborasen con la Polic�a; en que cualquier legislaci�n especial era lo que deseaban los terroristas; en que hab�a que dar un estatuto de autonom�a y dinero a los abertzales, am�n de euskaldunizar la sociedad, porque as� se quitaban razones y argumentos a los terroristas. En que hab�a que permitir al brazo pol�tico de ETA tener concejales, alcaldes y diputados, porque as� aprend�an que pod�an defender sus ideas con la palabra y no con la pistola. Pero la mejor de todas era �sta: "Nosotros, los dem�cratas, no somos como ellos". "�Quieres que haya dos sociedades enfrentadas como en el Ulster, �eh?", era su conclusi�n.
Gracias a este discurso acomplejado y, en el fondo, legitimador, Espa�a sigui� padeciendo el terrorismo cuando en Francia, Italia y Alemania hac�a a�os que hab�an acabado con �l. Este discurso lo volvemos a escuchar desde el viernes 13, igual que en los d�as lamentables que siguieron al 11-M, cuando para toda la izquierda espa�ola era m�s importante atacar al Gobierno del PP que perseguir a los asesinos.
Otra de las lecciones que no debemos olvidar es la de los alaridos de los izquierdistas (m�s alg�n obispo como Juan Mar�a Uriarte) cuando Jos� Mar�a Aznar procedi� a ilegalizar Herri Batasuna: iban a arder las calles vascas y navarras, y comarcas enteras se iban sublevar como en las carlistadas. Otra vez
el estremecimiento de admiraci�n, y quiz�s de placer, ante el valor de los terroristas. Se ilegaliz� el partido de los etarras, se encarcel� a su direcci�n pol�tica, se cerr� su peri�dico, se clausuraron sus herriko tabernas,
se les ech� de las instituciones� y no pas� nada. Al contrario, los proetarras empezaron a tener miedo en vez de darlo.
Pero, �de d�nde proviene esa comprensi�n de la izquierda, desde los socialistas
engordados en las poltronas a los podemitas reci�n llegados de las asambleas universitarias, hacia los asesinos de masas? �De una identidad ideol�gica? Fernando Savater escribi� que la izquierda radical europea se muestra siempre "nost�lgica de una insurrecci�n salvadora que la libere de la rutina parlamentaria".
Savater escribi� eso en un libro publicado en 1983 sobre el asesinato del almirante Carrero Blanco. Para la izquierda espa�ola no pasa el tiempo. Su odio
a Espa�a, a los espa�oles y a la justicia parece inmutable.
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